まさたかの独り言

文化・政治・歴史が作り出した『偏った価値観』を問い直す 十二月に入ると、日本は一気に「祝い」「忘年」「祭り」「宴会」といった酒の季節へと突入する。クリスマス、忘年会、大晦日、正月、新年会、成人式……。これらの行事は、もはやアルコールなしには成立しないと言ってもいいほど深く結びついている。しかし、私はこの時期が苦手だ。なぜなら、毎年この季節になると、必ずと言っていいほどアルコールによる暴力、事故、救急搬送、家庭内トラブルといった『酒害』が爆発的に増えるからである。 私は長く酒を飲んできた過去があり、その後、自らの意思でアルコールを断った。現在は愛煙家であり、タバコに対する社会の厳しい視線については承知しているし、副流煙が他者に迷惑をかけるという事実も理解している。しかし、それを理解した上でなお、私は強く疑問に思わざるを得ない。 なぜタバコは徹底的に悪者扱いされ、社会全体から排除されるのに、アルコールは文化や人間関係の名のもとに許され、むしろ肯定されるのか。 そして調べた事実は、私の疑念をより強く裏付けるものだった。 日本におけるアルコール文化の異常な正当化 まず、日本における飲酒文化は異様なまでに強固である。 「飲めない奴はノリが悪い」「乾杯は酒で」「仕事は酒の席で本音を」「酒の席のことは水に流す」……。こうした風潮は、明らかに時代遅れであるにも関わらず、今でも社会の至る所で権力を持ち続けている。 しかし、現実はこうだ。 年末年始は飲酒運転事故が一年で最も多く発生する 忘年会シーズンの急性アルコール中毒は毎年増加する 暴力事件、家庭内暴力、トラブルは酒の入る時期に集中する 救急搬送も飲酒が原因のものが圧倒的に増える それでも社会は酒を許し、むしろ飲むこと自体を「季節の風物詩」として消化している。 これを異常と言わずして何と言うのか。 歴史で見れば「大麻の方が日本文化」に近いという事実 今回改めて調べて驚いたことがある。それは、 日本において大麻の歴史は、アルコールよりも遥かに古く、文化と神道の深い部分に根付いている という事実だ。 縄文時代から大麻繊維は生活に必須 神道の祓具「大麻（おおぬさ）」は大麻由来 大麻神社・麻神社なども全国に存在 明治以前は大麻栽培がむしろ一般的 禁止されたのは戦後...